枪。法制。自由：漫谈美国枪文化（之二）
四、政党政治（partisanship）和美国步枪协会（ NRA）的影响
上一篇文章讲了美国枪支文化的三大原因，即反暴政、宪法修正案的保护以及西进运动，下面阿杰会重点讲述进入20世纪后，美国政党政治（partisanship）和美国步枪协会（ NRA）的影响。
在讨论这个话题之前，阿杰再聊聊西进运动对美国文化的影响，从侧面也更能够理解枪文化如何慢慢渗透进入美国社会和文化意识里面的。
要讨论美国枪文化，就离不开了解美利坚民族的形成。要理解美利坚民族的形成，就离不开西进运动。这里面就要涉及到历史与主体的问题。按照康德（Kant）的逻辑，历史的展开实际上是空间的展开。美利坚真正的民主、美利坚民族的形成，乃至美国文化真正的形成，就是建立在西进运动的基础上，形成与于不断向西扩张，占领印第安人的土地的历程中。美国历史学家特纳（Frederick Jackson Turner, 1861-1932）对此有极为经典的论述，GRE阅读前些年的考试中也涉及到了这部分。
在讲述特纳的思想和影响前，先简要介绍一下该牛人。此公于1861年生于威斯康星州的波蒂奇（Portage, Wisconsin），毕业于威斯康星大学麦迪森分校，先后在威斯康星大学和哈佛大学的历史系任教达30多年，在美国史学界的地位很高，代表为《边疆与美国历史》The Significance of the Frontier in American History.
在1893年芝加哥的世界博览会（the Chicago World’s Fair）,他首次宣读论文， 阐发其Frontier Thesis思想，引起轰动。下面的英语转引自英文维基百科，我查看了后面的reference 注释，真实可信。
Turner is remembered for his "Frontier Thesis", which he first published July 12, 1893, in a paper read in Chicago to the American Historical Association during the Chicago World's Fair. In it, he stated that the spirit and success of the
请注意阿杰标出的红色部分，那是精髓。在西进运动中，美国的时间概念和空间概念结合在了一起，随着美国西进空间的推展，美国民主得到了发展，美国的自我意识日益形成，历史日益展开。到了西进运动结束的1890年左右，一个真正的美利坚民族才基本形成。枪、牛仔、原野、独立、坚强（toughness, ruggedness）、个人主义，已经成为了美利坚民族中流淌的血液，枪文化也进而成为美利坚文化和美利坚民族独特的符号和象征。由此出阐发，更不难理解马克。吐温在美国文学史和历史的地位：政治独立后的美国，迫切需要文化、语言和民族性上的独立，铸造真正的美利坚民族。马克。吐温正是满足和顺应了这种历史潮流和诉求，进而成为美国文学的巨匠。（To be continued!）
阿杰注：
在上面的博文中，有一句关于康德的话，“按照康德（Kant）的逻辑，历史的展开实际上是空间的展开
”。貌似离题，其实极为重要。建议补充阅读关于黑格尔和康德的关于历史的基本论述，大意是：历史从东方开始，但东方一成不变。然后是希腊罗马世界，最后历史进入现代世界，就是以现代基督教—市民阶级的西方为蓝本的世界。。。。（黑格尔），对历史的时间、空间意识有一个基本的了解。当然，阿杰也只是了解点皮毛哈！
